ope体育ope体育银杏树的果实俗称白果，因此银杏又名白果树。银杏树生长较慢，寿命极长，自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年，四十年后才能大量结果，因此又有人把它称作“公孙树”，有“公种而孙得食”的含义，是树中的老寿星，具有观赏、经济、药用等价值。

　　水杉属在中生代白垩纪和新生代约有6～7种，过去认为早已绝灭，1941年中国植物学者在四川万县（今重庆市万州区）谋道溪（今称磨刀溪）首次发现这一闻名中外古老珍稀孑遗树种。据近年调查，重庆万州、重庆石柱县、湖北利川和湖南龙山、桑植均发现300余年的巨树。

　　湖北省利川市谋道镇生长着一棵古老沧桑、龙骨虬枝、高大挺拔的水杉树，树高35米，胸径2．5米，冠幅22米，树龄达600多年。它是世界上树龄最大、胸径最粗的水杉母树。

　　水杉素有“活化石”之称。它对于古植物、古气候、古地理和地质学，以及裸子植物系统发育的研究均有重要的意义。此外，树形优美，树干高大通直，生长快，是亚热带地区平原绿化的优良树种，也是速生用材树种，材质轻软，适用于各种用材和造纸。

　　柏树——斗寒傲雪、坚毅挺拔，乃百木之长，素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。

　　中国栽培柏木历史悠久，濒危等级国家Ⅱ级重点保护野生植物（国务院1999年8月4日批准）。

　　在我国的园林寺庙、名胜古迹处，常常可以看到古柏参天，荫蔽全宇。生长在陕西省黄陵县轩辕皇帝陵的庙院内的黄陵古柏，高达20米，胸围10米，传说为轩辕帝手植，已有四五千年历史。古人赞誉柏树为“百木之长”。孔子曾说：“岁不寒ope体育，无以知松柏；事不难，无以知君子”。孔子崇尚松柏，他的老家曲阜孔陵、孔林和孔庙院内，至今古柏林立。

　　种植柏树有益于人的身体健康。柏树发出的芳香气体具有清热解毒、燥湿杀虫的作用。柏木不带静电、无污染、无辐射，天然芳香，色彩厚重斑斓、天然木节、清香飘逸，是树木中的“长寿星”、“活化石”古代帝王对数百年的香柏木封为“将军树”。

　　侧柏是中国应用最广泛的园林绿化树种之一，自古以来就常栽植于寺庙、陵墓和庭园中。如在北京天坛，大片的侧柏和桧柏与皇穹宇、祈年殿的汉白玉栏杆以及青砖石路形成强烈的烘托，充分地突出了主体建筑，明确地表达了主题思想。大片的侧柏营造出了肃静清幽的气氛，而祈年殿、皇穹宇及天桥等在建筑形式上、色彩上与柏墙相互呼应，巧妙地表达了“大地与天通灵”的主题。

　　罗汉松神韵清雅挺拔，自有一股雄浑苍劲的傲人气势，再加上契合中国文化“长寿”、“守财吉祥”等寓意，追求高品位庭院美化的主人往往喜欢种上一两株罗汉松，为打造自己的“园式物语”添上神来之笔。

　　罗汉松虽原产中国，但由于历史原因，树龄长的大型罗汉松数量极少，大规格的罗汉松绿化苗数量也十分有限。

　　三尖杉具有驱虫，消积，抗癌的功能。因而被过度利用，资源数量急剧减少，处于渐危状态。若不加以保护有可能进一步陷入濒危境地。

　　香榧的果实为坚果，营养价值极高。干果称“香榧子”，为著名的干果，橄榄形，果壳较硬，内有黑色果衣包裹淡黄色果肉，可食用，营养丰富。

　　随市场的火爆，香榧炒作越演越烈，甚至还有炮制出“千年香榧三代果”的概念。某地新出的一本关于香榧的文集，超过半数的文字都在鼓吹“三代果”说。他们还搬出清《乾隆诸暨县志》上的记载：榧树每三年始可采ope体育，叠三节，每年采一节，俗称“三代果”。 三代果既是“俗称”，也有一定的民俗价值，产区农民在办婚嫁喜事时用香榧作“喜果”，以讨彩头。

　　诗词：香榧子，因期“木名文木，裴然章采，故谓之木榧”，以产于浙江诸暨枫桥者为著名。 《乞蜂儿榧子郭德谊》（宋·何坦）：“味甘宣邵蜂雏蜜，韵胜雍城骆乳酥。一点生春两齿颊，十年飞梦绕江湖。”“银甲弹开香粉坠，金盘堆起乳花园，乞君东阁长生供，寿我北堂难老仙。” 《香榧》（宋·苏东坡）：“彼美玉山果，桀为金盘玉。”“驱除三彭虫，已我心腹疾。”

　　白玉兰为上海市市花。白玉兰在上海的气候条件下，开花特别早，冬去春来，清明节前，它就繁花盛开。白玉兰洁白如玉，晶莹皎洁，开放时朵朵向上，溢满清香。上海人选择白玉兰为上海市市花，象征着一种开路先锋、奋发向上的精神。

　　紫玉兰为中国有2000多年历史的传统花卉和中药。紫玉兰列入《世界自然保护联盟》（IUCN）ver 3.2：2009年植物红色名录。且不易移植和养护，是非常珍贵的花木。

　　荷花玉兰较为珍贵，寿命较长。该树在昆山种植比较广泛。“广”字，寓指昆山海纳百川、博采众长的胸襟和气度；“玉”字，寓指“昆山有玉，玉在其人”的城市品格；“兰”字则寓指“百戏之祖”的昆曲这朵“戏苑幽兰”。且这三个字基本上属于开口音，音调优美。

　　一年多次开花的深山含笑: 树龄：700年 此树位于湖南省溆浦县永胜村湾里组海拔高800米河谷山坡上，树高15米，胸径200厘米，树冠覆盖面积330平方米。一蔸双干，一干斜生；一干横生长达11米，树身长有巨大树瘤。 深山含笑一般每年4月开花，l0月果熟，但这株树一年内开3-4次花。据介绍，l950年前，此树每年农历2月中旬开花，花期约半个月。1950年后，一年开花3-4次，时间为1月中旬、3月下旬、5月中旬、7月中旬。其中3月下旬开的花多数能结果，其他时间开的花很少结果。树旁山坡上还生有20多株该树落籽而生的小树，每年均开花一次。

　　因为含笑花的花开而不放，似笑而不语这个特性。所以很大程度上代表了中国国人的寓意含蓄、暗示。所以，它的花语为：含蓄和矜持。

　　蜡梅是中国特产的传统名贵观赏花木，有“知访寒梅过野塘”的名句。《姚氏残语》又称蜡梅为寒客。蜡梅花开春前，为百花之先，特别是虎蹄梅，农历十月即放花，故人称早梅。又因蜡梅花入冬初放，冬尽而结实伴着冬天，故又名冬梅。李时珍《本草纲目》载：蜡梅，释名黄梅花，此物非梅类，因其与梅同时，香又相近，色似蜜蜡，故得此名。清初《花镜》载：蜡梅俗称腊梅，一名黄梅，本非梅类，因其与梅同放，其香又近似，色似蜜蜡，且腊月开放，故有其名。

　　诗词： 蜡梅（高荷） 少熔蜡泪装应似，多爇龙涎臭不如。 只恐春风有机事，夜来开破几丸书。 蜡梅（左河水） 冬雪纷纷若坠云，山江隐隐正昏沉。 疏林冻水熬寒月，唯见一株在唤春。

　　是“蜡梅”还是“腊梅” 在权威的植物学书籍，特别是《中国植物志》中都以“蜡梅”为规范的中文学名，而认为“腊梅”只是别名。而“腊梅”之名的由来，应该是人们认为蜡梅的花期在农历腊月，但其实蜡梅通常在12月初始花，花开至翌年2月，并不只在腊月开花。用“腊梅”这个名字可能会误导人们对蜡梅科植物花期的认识。

　　花语：慈爱之心，高尚的心灵。忠实、独立、坚毅、忠贞、刚强、坚贞、高洁。高风亮节、傲气凌人、澄澈的心、浩然正气、独立创新。

　　香樟树是国家Ⅱ级重点保护野生植物，是优良的绿化树、行道树及庭荫树。香樟树深受青睐，湖南益阳被誉为“中国香樟树之都”，杭州、义乌、马鞍山等城市均将其选为“市树”。关于香樟树的一些传说故事也在市民中广为流传，是人们认识香樟的重要文化来源之一。

　　以浙江命名。杭州云楠是浙江楠模式标本产地，浙江为主产区，分布中心在杭州西湖区，数量有3万余株，占浙江省总量的96%。

　　楠木是珍贵的木质材料，具有很高的文化价值。北京故宫及现存上乘古建多为楠木构筑，能在数百年风雨中保持完好ope体育。如文渊阁、乐寿堂、太和殿等重要建筑都有楠木装修及家具，并常与紫檀配合使用。清康熙时修建的承德避暑山庄的主殿——“澹泊敬诚”殿，也是一座著名的楠木大殿。北京城楼始建于明代，能在数百年风雨中保持完好ope体育，历久弥新，除了古代工匠的高超设计和科学施工外，很重要的一个原因就是因为这座城楼在建造时，木质结构全部采用珍贵的“金丝楠木”。

　　十大功劳，源于它在民间医疗保健中，用途不仅仅十种。对它正确的理解应该是：这种植物的全株树、根、茎、叶均可入药，且药效卓著。依照中国人凡事讲求好意头的习惯，便赋予它“十”这个象征完满的数字，因而得名。

　　该种为第三纪古热带植物的孑遗种单科植物，是较古老原始的木本植物，雌雄异株，结实较少，天然更新困难，资源稀少，已濒临灭绝状态，因此被列入《中国珍稀濒危植物名录》、《中国植物红皮书》和第一批《国家重点保护野生植物名录》，是国家二级重点保护野生植物种。

　　二球悬铃木是世界著名的城市绿化树种、优良庭荫树和行道树，有“行道树之王”之称。

　　成年植株会大量开花、结果，每年春夏季节形成大量的花粉，同时上年的球果开裂、产生大量的果毛。

　　三球悬铃木的叶子似梧桐，误以为是梧桐，而“法国梧桐”也并非产在法国。17世纪，在英国的牛津，人们用一球悬铃木（又叫美国梧桐）和三球悬铃木（又叫法国梧桐）作亲本，杂交成二球悬铃木，取名“英国梧桐”。因为是杂交，没有原产地。在欧洲广泛栽培后，法国人把它带到上海，栽在霞飞路（今淮海中路一带作为行道树）。人们就叫它“法国梧桐”，人云亦云，把它当作梧桐树了。

　　2012年4月从国家林业局了解到，华中师范大学教授刘胜祥在湖北省五峰土家族自治县后河国家级自然保护区发现的水丝梨古树群落，为国内面积最大、最集中、保存最完好的原生水丝梨古树群落。

　　保护区内的杨家河、新崩河、灰沙溪和关门峡一带，集中分布着150公顷以上的水丝梨群落，绝大多数植株胸径都在18厘米以上，最大可达60厘米。经测量推算，胸径18厘米的植株树龄达110年，胸径在60厘米的植株树龄为300年左右。按照树龄超过100年为古树的评定标准，保护区内的水丝梨群落可定为古树群落。

　　1992年我国植物学家发布了一则轰动全球植物界的发现：江苏省宜兴市石灰岩山地里保存了6700万年前最古老的被子植物物种——金缕梅科新属新种银缕梅。和裸子植物银杏、水杉一样，银缕梅作为被子植物最古老的物种，是仅存我国再发现了活化石树种。科学家在2亿年前的古生代石炭纪化石中就发现了地球上已经有裸子植物；同样，在距今6700万年前的中生代白垩纪化石中，出现了金楼科植物，随后新生代第三纪，全球气候温和，演化出千万种被子植物物种。

　　又称“单氏木”，为中国特有，宜兴独有。银缕梅的发现，使中国成为世界上唯一具备金缕梅科所有各亚科和各族的地区。银缕梅现已列入国家重点保护的濒危植物名单。

　　目前发现最大的榔榆，在陕西省宁陕县江口回族镇南梦溪。直径达2.1米，伞状树冠，龄约3000年，造形极其优美，枝繁叶茂。

　　中国古代人民有在房前屋后栽种桑树和梓树的传统，因此常把“桑梓”代表故土、家乡。桑叶的用途也十分广泛。

　　构树又称楮树，全身都是宝，具有极高的经济价值，既是制布原料，又是造纸原料，同时还有较好的药用价值。

　　世界四大古果之一的无花果，最早生长于土耳其以及两河流域的巾东地区。无花果和葡萄、油橄榄、椰枣同是巾东是世界四大古果。

　　无花果有着“营养全面，防癌、抗肿瘤”之特殊功效。国内外科学家曾对无花果进行了深入研究和分析，发现无花果中含有多种抗癌素，对十余种癌病有明显的防治疗效。这是其他任何水果郁无法相比的。

　　很多人认为无花果没有花，其实无花果是有花的，花是植物有性繁殖的器官。所以结实的无花果树是有花的。

　　日渐危种。仅长白山建立了自然保护区，其它产区目前尚未采取任何保护措施，仍是主要采伐树种。建议林业部门除控制采伐外，在主要产区（如黑龙江）划定几处禁伐区，加以保护。为国家三级保护植物。

　　《本草纲目》记述：汉武时，有马肝石能乌人发，故后人隐此（何首乌）名，亦曰马肝石。唐代李翱有《何首乌传》云：“何首乌苗如木藁光泽，形如桃柳叶，其背偏，独单，皆生不相对。有雌雄者，雌者苗色黄白，雄者黄赤。其生相远，夜则苗蔓交或隐化不见。医学著作《大明本草》（《日华子本草》，五代时期著作）记述：因何首乌见藤夜交，便即采食有功，因以采人名尔。“《开宝本草》（宋）曰：“本出顺州南河县，今岭外江南诸州皆有。蔓紫，花黄白，叶如薯蓣而不光。生必相对，根大如拳，有赤、白两种，赤者雄，白者雌。”其时已有以醋制法炮制何首乌的记载。

　　日本人大贺歌子于1918年7月在今辽宁省复县得利寺采集到何首乌标本，存于北京中国科学院植物研究所标本馆。

　　牡丹花被拥戴为花中之王，有关文化和绘画作品很丰富。她是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。

　　其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值，自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文。形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，是中华民族文化和民俗学的一组成部分，是中华民族文化完整机体的一个细胞。

　　牡丹是中国洛阳、菏泽、铜陵、宁国市、牡丹江市的市花。每年4月11日-5月5日为“中国洛阳牡丹文化节”。

　　牡丹在中国称为花之富贵者也，花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉。花大而香，故又有“国色天香”之称。

　　唐代刘禹锡有诗曰：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”。在清代末年，牡丹就曾被当作中国的国花。1985年5月牡丹被评为中国十大名花之二。是中国特有的木本名贵花卉，有数千年的自然生长和1500多年的人工栽培历史。在中国栽培甚广，并早已引种世界各地。牡丹花被拥戴为花中之王，有关文化和绘画作品很丰富。

　　南宋陈景沂《全芳备祖》记载：“浅为玉茗深都胜，大日山茶小海红，名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。”所述的“海红”即指茶梅。同时也出现了描写茶梅的诗词，宋代刘仕亨《咏茶梅花》写了茶梅优雅的形象和超逸的气韵：“小院犹寒未暖时，海红花发暮迟迟，半深半浅东风里，好是徐熙带雪枝。”明代画家陈道复《茶梅》写了茶梅的小巧玲珑：“花开春雪中，态较山茶小。老圃谓茶梅，命名亦端好。”明代高濂《梅花令·茶梅》不仅写了茶梅花的淡粉、微红色，而且写了花形与梅花相似：“花却是，与梅浑”。明代张谦德《瓶花谱》将茶梅列为“六品四命”。

　　梧桐有青桐、碧梧、青玉、庭梧之名称。是我国有诗文记载的最早的著名树种之一。关于对梧桐一树的描绘，最早可见于先秦文献《诗经》，《大雅·生民之什·卷阿》有“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”之句，成为梧桐引凤凰传说的最早来历。

　　唐代种植梧桐树极为普遍。 宋代种植梧桐树也很多。明代梧桐树常栽植在庭前、窗前、门侧、行道旁。清代种植梧桐树的热情不减，近现代以后，梧桐树已被全国各地广为种植，机关、学校，工厂、公园、风景区、街道两旁等，均见有梧桐树的身影。

　　关于新疆和田地区梧桐树王的传说：当地有人说是从印度引进的。当地还流传不少于此树有关的神话传说，无不充满神秘色彩，激起人们亲睹该树的欲望。信仰教的人们一直把它视为“圣树”，经常有人前往顶礼膜拜。这株古梧桐树在地理学、植物学方面有重要研究价值。已成为和田的一处重要旅游景点。

　　梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。如：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳（《诗经·大雅·卷阿》）。”诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。古代有“栽桐引凤”之说。

　　风吹落叶，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。如“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》），极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。

　　在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。如“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易《长恨歌》），诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况。

　　秤锤树（Sinojackia xylocarpa Hu）是由中国著名植物学家胡先骕教授于1928年发表的中国特有植物树种，属野茉莉科（安息香科）秤锤树属落叶小乔木（Hu，1928）。秤锤树的模式标本为世界著名的蕨类植物分类专家秦仁昌先生于1927年在南京幕府山采集。秤锤树属（Sinojackia Hu）也是中国植物学家发表的第一个新属。具有很高的观赏性和科学研究价值。

　　相传，这种花卉是当年八仙过海前，在八仙桌野餐时，何仙姑见这里山清水秀风光如画，便洒下仙花种子，以便锦上添花。次年，在八仙山、九山顶地区遍开八色鲜花，故人们称此花为八仙花。后来人们发现，这种花卉唯东陵地区所独有，便改称东陵八仙花。此花已做为珍稀花卉载入中国花卉大全。

　　花语：八仙花取名于八仙，故寓意“八仙过海，各显神通”在英国，此花被喻为“无情”、“残忍”。在中国，此花被比喻为：希望、健康、有耐力的爱情、骄傲、冷爱、美满、团圆。

　　中国是月季的原产地之一。月季花荣秀美，姿色多样，四时常开，深受人们的喜爱，中国有52个城市将他选为市花，1985年5月月季被评为中国十大名花之第五位。

　　月季在中国传统文化中处于弱势地位，但新的考古发现，月季花是华夏先民北方系--相当于传说中的黄帝部族的图腾植物。

　　为中国十大名花之一。月季被誉为“花中皇后”，而且有一种坚韧不屈的精神，花香悠远。原产中国，早在汉代就有栽培，唐宋以后更是栽种不绝，历来文人也留下了不少赞美月季的诗句。

　　十八世纪，中国月季由印度传入欧洲，以后经过育种家与当地蔷薇反复杂交，终于在1867年培育成杂交茶香月季，很快就风行全世界，被誉为“花中皇后，”作为幸福、美好、和平、友谊的象征，深受人们喜爱，是美国、意大利、卢森堡、伊拉克、叙利亚等国的国花。

　　是中国北京市、天津市、石家庄、邯郸、南阳、廊坊、沧州、邢台、辛集，郑州、漯河、淮阳、焦作、商丘、驻马店、平顶山、新乡、三门峡、信阳、开封、南昌、鹰潭、吉安、新余、大连、锦州、辽阳、沙市、宜昌、恩施、十堰、随州，淮阴、宿迁、常州、奉州，安庆、蚌埠、芜湖、阜阳、淮南、淮北，威海ope体育、莱州、济宁、青岛、衡阳、邵阳，德阳、西昌，长治，西安、石嘴山等52个市的市花。

　　樱花热烈、纯洁、高尚，严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民，日本政府把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节（花见，Hanami，flower viewing）”。

　　樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说：“樱花7日”，就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱树从开花到全谢大约16天左右，形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。

　　东京樱花为著名的早春观赏树种，在开花时满树灿烂，但是花期很短，仅保持1周左右就凋谢。

　　明末清初文学家、戏曲家李渔在《闲情偶记》中称杏为树性淫者，莫过于杏，称它为风流树，这种说法成为杏树的基本文化形象定义。

　　杏花之美，分有几个阶段，所谓杏花看红不看白，先是饱蕾未放时之蓄红，称红蜡半含萼，夸张一些，就是蓓蕾枝梢血点干，很有待放的张力。然后初放时，刚一绽放就变浅而成淡粉，但粉薄红轻掩敛羞，含蕊中仍保护着胭脂色，这就是似嫌风日紧，护此胭脂点。而杏花雨嫩，花开一定会伴随着春雨，所谓杏花消息雨声中，雨细才杏花香。刚开始它是暗香种植知识，在雨中，疏离之花，含蕊渐渐舒展成变成胭脂泪，暗香越显清高。再然后，雨过天青，晴空日熏，花色残白了，盈盈当雪杏，其实已再无含蓄了。此时团枝雪繁，香气不再暗，已密聚为绯香；而残芳烂漫，已无风恐自零落。再再之后，便是风吹狼藉，半落春风半在枝了。

　　梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

　　梅是中国特有的传统花果，已有3000多年的应用历史。《书经》云：“若作和羹，尔唯盐梅。”《礼记·内则》载：“桃诸梅诸卵盐”。《诗经·周南》云：“缥有梅，其实七兮！”。在《秦风·终南》、《陈风·墓门》、曹风·鸬鸠》等诗篇中，也都提到梅。上述古书的记载说明，古时梅子是代酪作为调味品的，系祭祀、烹调和馈赠等不可或缺少的东西。至少在2500年前的春秋时代，就已开始引种驯化野梅使之成为家梅--果梅。1975年，中国考古人员在安阳殷墟商代铜鼎中发现了梅核，这说明早在3200年前，梅已用作食品。

　　中国南京、无锡、苏州、泰州、武汉、丹江口、鄂州、淮北、梅州、南投等10个城市，已将梅花定为市花。许多专家及民众还积极推祟梅花为国花。

　　海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有“花中神仙”、“花贵妃”、“花尊贵”之称，栽在皇家园林中常与玉兰、牡丹、桂花相配植，形成“玉棠富贵”的意境。历代文人多有脍炙人口的诗句赞赏海棠。

　　西府海棠因生长于西府（今陕西省宝鸡市）而得名，为海棠中的上品，据明代《群芳谱》记载：海棠有四品，皆木本。这里所说的四品指的是：西府海棠、垂丝海棠、木瓜海棠和贴梗海棠。

　　周总理生前特别中意居所西花厅的那棵海棠花，他过世之后，夫人睹花思人写下了《西花厅的海棠花又开了》一文，回忆她与总理五十年来相依相伴的革命生涯。

　　周总理生前特别中意居所西花厅的那棵海棠花，他过世之后，夫人睹花思人写下了《西花厅的海棠花又开了》一文，回忆她与总理五十年来相依相伴的革命生涯。

　　苹果在中国已经有两千多年的栽培历史，相传夏禹所吃的“紫柰”，就是红苹果，可见苹果在中国的历史已经很悠久了。

　　枇杷的英文Loquat来自芦橘的粤语音译。苏轼的诗中亦曾提及这种水果：“罗浮山下四时春，芦橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。又有人认为芦橘这个名称为讹传。枇杷与大部分果树不同，在秋天或初冬开花，果子在春天至初夏成熟，比其它水果都早，因此被称是“果木中独备四时之气者”。

　　古代三公宰辅之位的象征：古代汉语中槐官相连。如槐鼎，比喻三公或三公之位，亦泛指执政大臣；槐位，指三公之位；槐卿，指三公九卿；槐兖，喻指三公；槐宸，指皇帝的宫殿；槐掖，指宫廷；槐望，指有声誉的公卿；槐绶，指三公的印绶；槐岳，喻指朝廷高官；槐蝉，指高官显贵。此外，槐府，是指三公的官署或宅第；槐第，是指三公的宅第。

　　科第吉兆的象征：唐代开始，科举考试关乎读书士子的功名利禄、荣华富贵，能借此阶梯而上，博得三公之位，是他们的最高理想。因此，常以槐指代科考，考试的年头称槐秋，举子赴考称踏槐，考试的月份称槐黄。槐象征着三公之位，举仕有望，且“槐”、“魁”相近，企盼子孙后代得魁星神君之佑而登科入仕。

　　李白曾有诗云：“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。”暮春时节，正是紫藤吐艳之时。但见一串串硕大的花穗垂挂枝头，紫中带蓝，灿若云霞，灰褐色的枝蔓如龙蛇般蜿蜒。难怪古往今来的画家都爱将紫藤作为花鸟画的好题材。

　　日本栃木县足利公园有一棵144岁左右的紫藤，虽然它不是世界上最大的紫藤，但面积也足足有1990平方米（世界最大的紫藤位于美国加利福尼亚州，面积为4000平方米）。

　　在中国民间有一个关于紫薇花来历的传说，在远古时代，有一种凶恶的野兽名叫年，它伤害人畜无数，于是紫微星下凡，将它锁进深山，一年只准它出山一次。为了监管年，紫微星便化作紫薇花留在人间，给人间带来平安和美丽。传说如果家的周围开满了紫薇花，紫薇仙子将会带来一生一世的幸福。

　　紫薇是浙江省海宁市 、河南省安阳市、山东省泰安市、江苏省徐州市、四川自贡市、湖北省襄阳市、江苏省金坛市、山东省烟台市、河南省济源市、山西省晋城市的市花。

　　在中国，结香被称作中国的爱情树。因为很多恋爱中的人们相信，若要得到长久的甜蜜爱情和幸福，只要在结香的枝上打两个同向的结，这个愿望就能实现。

　　中国人视石榴为吉祥物，以为它是多子多福的象征。古人称石榴“千房同膜，千子如一”。民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者。

　　1999年8月，经中华人民共和国国务院批准，喜树被列为第一批国家重点保护野生植物，保护级别为Ⅱ级。

　　冬青树（Common Holly）为十月十一日生日花，花语为生命（Life）。

　　花语阐释：这种植物的果实，具有在整个冬季都不会从树枝上掉下来的特性。当鸟儿没有饲料，饥饿难忍时，冬青树的果实正好可以维持生命。因此，冬青树的花语就是生命。

　　李渔称其有君子之风，喻为“木中君子”。在他的《闲情偶寄》更是记有“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之命也。”其实这种说法在其他一些书中也有提及，比如苏轼就有诗云：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。”《博物要论》中更是提到曾有人做过测试，称闰年黄杨并非缩减，只是不长。在《酉阳杂俎》对黄杨木的采伐还有如下的记载：“世重黄杨木以其无火也。用水试之，沉则无火。凡取此木，必寻隐晦夜无一星，伐之则不裂。”这些说法多少给黄杨木披上了一件神秘的外衣，更为黄杨木作品成为人们心爱的把玩之物增添了很多情趣。

　　因为生长缓慢，黄杨的木质极其细腻，肉眼看不到棕眼（毛孔），但仍因黄杨生长缓慢，难有大料，多用来与高档红木搭配镶嵌或加工成极其精细的雕刻作品，未见有大件作品，也正因为如此，黄杨雕刻作品常被初识者误以为是象牙制作。可以说黄杨木做成大件家具极难，如果出现，定是珍品。

　　黄杨木的香气很轻，很淡，雅致而不俗艳，是那种完全可以用清香来形容的味道，并且可以驱蚊，另外，黄杨木还有杀菌和消炎止血的功效。

　　《苏东坡集》中记载了这样一则故事：苏东坡的一个同乡揭颖臣得了一种饮食倍增、小便频数的病，许多人说是“消渴”。揭颖臣听从了一些医生的意见，服了很多治消渴的药，病非但不见好转，反而日渐加重。后来苏东坡向他推荐了一个名叫张肱的医生，张肱诊后认为此病不是消渴，而是慢性酒精中毒。酒性辛热，因此病人喜饮水，饮水多，故小便亦多，症状极似消渴却不是消渴。于是张肱用醒酒药为他治疗，多年痼疾就此痊愈。张肱所用的一味主药就是“枳椇子”。苏东坡不仅记录了这个小医案，还常以枳椇子作为醒酒良药向友人推荐。

　　葡萄是世界最古老的果树树种之一。人类栽培葡萄、酿造葡萄酒和创造葡萄文化的历史悠久，而中国是世界上葡萄较早栽培地之一。

　　这个属的植物起源于第三纪，它的家庭亲兄弟经第四纪冰川洗劫，多已消亡绝迹，唯独瘿椒树一种单传至今，生息繁衍。它是我国珍稀特有树种，已被列为国家重点保护树种。

　　三角槭属落叶乔木，在湖南省溆浦县双井乡桂花村宝树组田坎上有株三角槭冬天不落叶。此树生长地为海拔高160米的红壤区，树周均为水稻田。树高28米，胸径105厘米，树冠覆盖面积180平方米。冬季树的叶子由绿变粉红、紫红或红绿相间等多种颜色，到来年春季又转为绿色。据传，这种叶色多变不落的奇异现象己有300多年，人们夸此树为“宝树”。

　　初夏花期有淡紫色羽毛状伸长花梗宿存树梢较久, 如烟雾笼罩 ,故又有“烟树”之称。

　　中国1959年由中国科学院植物研究所引种，1974年以来向全国各省区推广。

　　在维多利亚时代，火炬木的花语是：“我将于巨变中生还”，可以引申寓意为“浴火重生”。

　　枳壳（zhǐ qiào）是《中国药典》收录的草药，药用来源为芸香科植物酸橙Citrus aurantium L.及其栽培变种的干燥未成熟果实。被列为中国国家地理标志保护产品。

　　该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，其毒性为全株有毒，症状与海柁果中毒相似。

　　这种植物的果实，具有在整个冬季都不会从树枝上掉下来的特性。当鸟儿没有饲料，饥饿难忍时，冬青树的果实正好可以维持生命。因此，冬青树的花语就是－生命。

　　桂花有很多别称：因为叶子像圭而称“桂”；纹理如犀，又叫木犀；其清雅高洁，香飘四溢，被称为“仙友”；桂花又被称为“仙树”、“花中月老”。桂花通常生长在岩岭上，也叫“岩桂”；桂花开花时浓香致远，其香气具有清浓两兼的特点，清可荡涤，浓可致远，因此有“九里香”的美称；黄花细如粟，故又有“金粟”之名；桂花为“仙客”；花开于秋，旧说秋之神主西方，所以也称“西香”或“秋香”；桂花树是崇高、贞洁、荣誉、友好和吉祥的象征，凡仕途得志，飞黄腾达者谓之“折桂”。

　　花语：中国人寓意桂花为“崇高”、“美好”、“吉祥”、“友好”、“忠贞之士”和“芳直不屈”、“仙友”、“仙客”；寓桂枝为“出类拔萃之人物”及“仕途”；欧美寓桂枝为“光荣”、“荣誉”。

　　[科普]迎春和连翘的区别： 同属木犀科落叶灌木，在中国各地广泛栽培；两者有很多相似之处，在相近的时间开花，花黄色，先开花后长叶，因此，很多人并不能很好的区分这两种植物。其实，它们的区别是明显的，具体如下： 1）迎春老枝灰褐色，小枝四棱状，细长，呈拱形生长，绿色。叶全为三出复叶，呈十字形对称生长，叶片较小，卵状椭圆形，全缘，先端狭而突尖。花单生、黄色，高脚碟状，着生于头年生枝条的叶腋间。而连翘枝条为圆形，小枝浅褐色，茎内中空，常下垂，叶片较大，形至长椭圆形，上半部分有整齐的锯齿，下半部分全缘。单叶或3叶对生，其中顶叶较大，两侧叶小。花金黄色，花瓣较宽。 2）迎春的小枝绿色，而连翘的小枝颜色较深，一般为浅褐色。 3）迎春花的花每朵有6枚瓣片，连翘只有4枚。 4）迎春花很少结果实，连翘花结果实。

　　[科普]迎春花和野迎春（云南黄馨）的区别： 同属木犀科素馨属植物灌木，在中国也广泛栽培；两者十分相似，但也有一定区别： 1）迎春花为落叶灌木，先花后叶，盛花期无叶。野迎春（云南黄馨）为常绿灌木，花期有绿叶。 2）迎春花的花筒长，野迎春（云南黄馨）的花筒短。 3）西安一带的迎春花从2月末开至3月份，开花比同地区的梅花更早。而野迎春（云南黄馨）在西安一带的花期常为4月初，比迎春花晚一个月左右，明显晚于梅花。 4）迎春花属落叶灌木，而野迎春（云南黄馨）属常绿灌木。 5）迎春花先开花后长叶，而野迎春（云南黄馨）是花叶同时出现。 6）迎春原产于我国北方及中部各省，在华北地区栽培极为普遍，因而又有“北迎春”之称。而云南黄馨原产于我国华南和西南的亚热带地区，在南方栽培极为普遍，习惯称“南迎春”。

　　淄川区峨庄乡土泉村有一株被誉为“山东之最”、“齐鲁树王”的千年流苏树。经专家考证，已经有上千年的历史，树形之大，树龄之长，为山东第一。

　　郑和曾经从海外带回来许多珍奇植物，在南京静海寺中广为种植，形成了“散花成雨、植树干云”的壮观景象，甚至吸引了伟大的医学家李时珍前来考察。其中就有被誉为“五谷树”的雪柳。据周晖《金陵琐事》、王友亮《金陵杂吟》等书籍记载，“五谷树”具有预测天气、预告收成的“神奇功效”。虽经植物学家研究，这种功效实为人们的想象，但仍不失为一段有趣的轶闻。

　　大花六道木（Abelia × grandiflora）为六道木的矮化品种，目前国内已有引进，但数量非常有限。据说穆桂英之所以能够大破天门阵，除了她自幼熟读兵书战册，武艺高强，有众多能人相助之外，还有赖于她手中的一件神奇“法宝”——降龙木（六道木）。

　　接骨木被视为灵魂的栖息地，因为会产生和女巫、厄运相关的负面联想。中世纪时，焚烧接骨木或将它带进屋内都是不吉利的。不过经过适当的处理的接骨木可产生保护的功能，像是苏格兰人习惯在5月1日前收集接骨木叶，并把它挂在门上以远离厄运与坏事。接骨木的树枝可制成魔杖和拐杖（《哈利·波特》中的老魔杖就是用接骨木做成的），站在接骨木下则能避雷。

　　1984年国家中医药管理局将其确定为35种名贵中药材之一，后来又被确定为药食兼用品种。金银花药用历史悠久，早在3000年前，我们祖先就开始用它防治疾病，在《名医别录》中被列为上品。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，在古典诗词中，常有蓑衣形象出现，而有些人可能不知道，它的材料便是常见的棕榈叶。棕草制品，古来有之。棕编属于叶编的范畴，它始于三国时期，至今已有一千七百余年的历史，是我国民间艺术的一朵奇葩。棕编综合运用草编、竹编中的一些编织技巧，通过撕、拉、绕、穿、刺等方法进行艺术创作。

　　孝顺竹开花比较少见，在开花后绿叶凋零，枝干枯萎，成批的死去。 大面积竹林开花，会造成很大损失。1984年夏季，中国四川卧龙自然保护区内的孝顺竹大量开花，开花后大片竹林枯死，造成珍稀动物大熊猫因缺食而死亡。

　　相传尧舜时代，舜帝的两个妃子——娥皇和女英跋山涉水到南方湘江去寻找征服恶龙的丈夫，得知丈夫病逝后，抱头痛哭，眼泪洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

　　陈鼎《竹谱》称“潇湘竹”“泪痕竹”。竿部生黑色斑点，颇为美丽。是我国竹家具的优质用材。

　　该属模式物种是万年青（Rohdea japonica (Thunb.) Roth）。该属是由德国医学家和植物学家阿尔布雷希特，威廉·罗斯（1757年1月6日 - 1834年10月16日）于1821年发现并设立。

　　麦冬是中国第一部药物学著作《神农本草经》记载的上品药物，同时，也是一直被人们称为生于阶沿，用为上品的养生佳品。我们所熟悉的那枣核形的药材，则是来自于其的肉质块茎。麦冬在河南禹州被人民称为“禹韭”。

　　花语：碰我，源于它的英文别名Touch me not，美语为Dont touch me，因为它的籽荚只要轻轻一碰就会弹射很多出籽儿来。

　　石蒜，彼岸花。红花石蒜音译名为曼珠沙华。历史上彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。由于它长叶时花并未开放，而当花开放时，叶却已凋零。花叶永不相见。因此彼岸花又被称为无情无义的花。

　　二月兰是中国北方早春季节最常见的野花之一，因而朴素的诸葛菜常常会以一种草根阶层的姿态出现在文学作品中。以二月兰为主角的文学作品，最著名的莫过于季羡林所作的散文《二月兰》。

　　《花的话》是宗璞的一篇童话。这篇文章以花为媒，着力的赞美了二月蓝谦虚质朴、无私奉献精神。

　　鸢尾花主要色彩为蓝紫色，有“蓝色妖姬”的美誉，鸢尾花因花瓣形如鸢鸟尾巴而称之其属名iris，“爱丽丝”。爱丽丝在希腊神话中是彩虹女神，她是众神与人间的使者，主要任务在于将善良人死后的灵魂，经由天地间的彩虹桥携回天国。

　　这种植物的名字是由上帝的信使和联接地球和其他世界的彩虹而来的。还有一种传说就是彩虹曾经拯救了6世纪法兰克国王的性命，当他看到彩虹从莱茵河上升起的时候就知道这时的河水已足够的浅，于是过了河逃脱了敌人的追击。

　　法国是一个鲜花之国，它的首都巴黎有“花都”的美誉。鸢尾被视为法兰西王国的国花。鸢尾花在中国常用以象征爱情和友谊，鹏程万里，前途无量明察秋毫种植知识，在爱情里面，鸢尾花代表恋爱使者，鸢尾的花语是长久思念。